Joachim Michael, Universidad de Bielefeld
El presente estudio propone planteamientos básicos para discutir los entrelazamientos interamericanos del cine en América Latina. El punto de partida es el dispositivo cinematográfico entre cuyas características es la superación transcultural de distancias. No obstante, históricamente y en términos generales, las cinematografías latinoamericanas han tenido relativamente poca transcendencia más allá de las fronteras nacionales y no raras veces dificultades considerables de expresión al interior de ellas. Al mismo tiempo, han impactado muy fuertemente cines extranjeros, primero el de Europa y luego el de EUA. Esta observación inevitablemente convierte el cine en América Latina en objeto del debate decolonial. En esta perspectiva aparece como un cine envuelto en lazos de dependencia interamericana de Hollywood. Uno de los principales reclamos de crítica decolonial es la “reoriginalización de la experiencia” y la autonomía de expresión. Con los pensamientos posestructuralista y fenomenológico, en cambio, se empieza a cuestionar la oposición binaria entre lo propio y lo ajeno, junto con sus correlatos como copia y original, con lo que se delinea una posición intermedia, un entrelugar de lo impropio. Esta posición intermedia presupone los entrelazamientos entre lo propio y lo ajeno y permite concebir las configuraciones particulares de la modernidad en América Latina y asimismo sus contradictorias coexistencias con la tradición. En esta perspectiva se estudian los procesos de apropiación antropofágica del cine en América Latina para mejor entender cómo la redefinición de las funciones y demandas socioculturales del medio audiovisual constituyen la mirada periférica y la cine-nación en el subcontinente. En suma, se trata de discutir la posición peculiar del cine latinoamericano frente a la hegemonía de Hollywood, que aquel no puede copiar ni superar.