Carlos Agudelo, Chercheur Associé URMIS – Unité de Recherche Migrations et Société, France
Le peuple afro-descendant garifuna, originaire des Petites Antilles, s’est installé sur la côte caraïbe d’Amérique centrale à la fin du XVIIIe siècle. La genèse, l’implantation et la construction de l’identité garifuna sont un processus continu de mobilité, de souffrance et de résistance face à de multiples exclusions et formes de racisme tout au long de leur histoire. Ils ont été les « Enfants du déracinement » mais aussi les « Pèlerins de la Caraïbe ». Les frontières de l’Amérique centrale n’ont pas été un obstacle à leur circulation transnationale. La mobilité des Garifuna s’est étendue depuis le milieu du XXe siècle pour devenir un processus continu de migration vers les États-Unis. Cet article présente une réflexion sur le rôle qu’a joué cette mobilité tout au long de l’histoire des Garifuna et sur leur évolution face à l’exacerbation de la crise migratoire contemporaine accrue ces dernières années par les impacts de la pandémie du COVID-19. Dans ce mouvement soutenu, les Garifuna ont toujours affirmé leur identité dans un processus continu de résistance et d’adaptation. Ils sont un peuple « au-delà des frontières ».